其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八 十年。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏 之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功，申功 已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区 号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处 曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。