及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面 称寡者， 乃二十四。由此观之，非得失之策与？ 稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、 闾里，安可得而有 乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则 凶从之。是故无其实而喜其 名者削，无德而望其福者约，无功而受其 禄者辱，祸 必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名 ，华而无