“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正 其冠带，然後乃 言事，此有礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜 其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？