天地之道，寒暑不 时则疾，风雨不节则饥。教者，民之 寒暑也，教 不时则伤世。事者，民之风雨也，事不 节则无功。然则先王 之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒 ，非以为祸也；而狱讼益 烦，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得 醉焉，此 先王之所以备酒祸也。故酒食者，所以合欢