蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存 殷，子胥智而不能 完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君， 非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不 足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是 应侯称善。