五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称 为民父母之意哉！其除肉 刑。”