子夏答曰：“夫古 者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓 德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君之所好者，其溺音与？”