大乐与天地同和， 大礼与天 地同节。和，故百物不 失；节，故祀天祭地。明 则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降 上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之 文者能术 。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。