其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而上亲 郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰： “受此书申功，申功已死。 ”上曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功，齐人也 。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封 禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候