臣闻天下 之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之後，无 乡曲之誉 ，非有孔、 墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩 。故曰天下 之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也 。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、 赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主 所留意而深察也。