以财物为用，以贵贱为 文，以多少为 异，以隆杀为 要。文貌 繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外 表里，并行而杂 ，礼之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外， 是以君子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人 也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也；高 者，礼之隆 也；明者，礼之尽也。