居今之世,志古之道,所 以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务, 要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及 所以废辱,亦当世得失之林也 ,何必旧闻?於是谨其终始 ,表其文,颇有所不尽本 末;著其明,疑者阙 之。後有君子 ,欲推而列之,得以览焉。