臣闻善厚家 者取之於国，善厚国者 取之於诸侯。 天下有明主则诸侯不得擅厚者，何也 ？为其割 荣也。良医 知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害 则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不 敢载之於书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概 於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原得 少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质