燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”