以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之 性守宫庭也。 人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也；明者， 礼之尽也。