太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣 相敕，维 是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子 不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其 德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天 子躬於明 堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？