以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼 之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀 ，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外，是以 君子之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。 外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。