此两者，所以成官而顺政也 ，非所以观远而论始也。 且夫三代 不同服而王，五伯不如教而政。知 者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗 之众，不足 与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣 人之道也。 承教而动，循法无私，民 之职也。知学之人，能与闻 迁；达于礼之变 ，能于与时化。