使王緤告公子成曰：“寡人胡服 ，将以朝也，亦欲 叔服之。家 听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反 亲，臣不逆君， 兄弟之通义也。今寡人作教易服 而叔不服，吾恐天下议之也 。制国有 常，利民 为本；从政有经，令 行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出，事成功立，然 后善也。今寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无 邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之 功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命 之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用 之所聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也，异敏 技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣 原王图之也。”使者以报 。王曰：“吾固 闻叔之疾也 ，我将自往请之。”