是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱； 以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣