燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”