武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信 曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极 怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德 ，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”