蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称 三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。