蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国 之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠而不 能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名 可法而身死者 ，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯