子夏答曰：“夫古者天地顺而 四时当，民 有德而五穀昌 ，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”