蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之 福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。 今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。