是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其 年及其生长， 常自谓七十，能使物，卻老 。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常 馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中 有九十馀老 人，少君乃言与 其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此 器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜 。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不 合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣 方士入海求蓬莱安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。