以财物为用，以贵贱为文，以多少 为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼 之杀也；文貌情欲相为内 外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积 也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也 。