其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐 也。宜立泰一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝 时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔 旦冬至， 凡二十推，三 百八十年 。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对 曰：“受此书申功，申功已死。 ”上曰：“申功何人也 ？”卿曰： “申功，齐人也。与 安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国 华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人 ，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。