燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。”