是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留 聪明，淫乐 废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。