燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”