五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”