：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可 以毋尽百姓之劳， 而序往古之勋。夫有 高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人 ，柰何？”肥义曰：“臣闻 疑事无功 ，疑行无名。 王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也。 愚者闇成事 ，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐， 智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服 之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。