是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。 然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣