大乐与天地同和，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海 之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以 相沿也。故事与时并，名 与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之 器也；升降上下 周旋裼袭，礼之文也。故知礼 乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明 圣者，术作之谓也