大夫种事越王，主离困 辱，悉忠 而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成 名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠 ，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何 也？无明 君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。