“且夫卜 筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣 以事其上，孝子以 养其亲，慈父以畜其子，此 有德者也。而以义置数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成 ，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。 今夫卜筮者 利大而谢少，老子之 云岂异於