“臣闻周有砥 厄，宋有结绿，梁 有悬黎，楚有和 璞。此四宝者， 工之所失也，而 为天下名器。然则圣王之所 弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国； 善厚国者，取之于诸侯。天下有明主 ，则诸侯不得擅厚矣。 是何故也？为其 （凋）荣也。良医 知病人之死 生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑 则少尝之，虽尧、舜、禹、汤 复生，弗能改已！ 语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。