四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■， 俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨， 曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武 ，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。