臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从 风，此其故何也？由民困而主 不恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈 涉也，当 是之时，先帝之 德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶而危 海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天 下虽未有 大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所 留意而深察也。