乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别 异，礼乐 之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪 ，礼之经也。礼乐顺天地之诚， 达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。