武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰 ：“天下初 发难也，俊雄 豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之 功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣， 孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”