昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既 而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之 曰：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子 色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎 之至变也。故有爱於主，则知当而加 亲；见憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说之矣。