燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗 乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡 人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以 告邻里。二 者，寡人 不为君取也。”