公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕， 诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之