韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣 时，相与 为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念