使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服 之。家听於亲而国听 於君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本； 从政有经，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而 功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无 邪，因贵 戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉 。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也 ，万物财用之所 聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施也，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人 之心，而怫学者，离中国 ，故臣原王图之也。”使 者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自 往请之。”