武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容 无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎 足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後， 因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”