武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇 策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术 。”韩信 曰:“先生相人何如?”对曰 :“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於决断,以此参之,万不失一 。”韩信曰:“善。先生相寡人何如 ?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯 ,又危不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰 :“天下初发 难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时, 忧在亡秦而已。今楚汉 分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野, 不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。 然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋 ,遂走宛、叶之间,此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞,而 粮食竭於内府,百姓罢极怨 望,容容 无所倚。以臣料之,其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚 计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参 分天下,鼎 足而居,其势莫敢先 动。夫以足下之 贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之 地而制其後, 因民之欲, 西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天 下服听而归德於齐。案齐 之故,有胶、泗之地, 怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取 ,反受其咎;时 至不行,反受其殃。原足下孰 虑之。”