四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“ 此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉 ，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰： “至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不 荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”